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    少林寺面壁石之謎

    文章主題:名勝古跡  文章來源:文化雜談  發布時間:2020-02-18 16:39:31

    少林寺位于河南省登封縣北部的中岳嵩山上,有“天下第一名剎”的美稱,特別是近年來,由于各種原因,少林寺更是聲名遠播,游人如織。而凡到過該寺的人,莫不對寺中的那塊神秘的“達摩面壁石”發生興趣,許多人都想解開其中的奧秘。

    面壁石

    相傳,我國佛教禪宗派的祖師、南天竺人達摩,從南朝梁武帝普通元年(公元520年)來到中國后,就到嵩山五乳峰石室(即今人所稱的達摩洞)中面對石壁修行,由于心誠意篤,面壁九年后,精靈入石,石壁上留下了他的形象,十分清晰、逼真。后來,僧徒們將此石鑿下,移入少林寺中供奉,視若傳世瑰寶。此事廣為流傳,招來不少騷人墨客為之賦詩作文,遂成為誘人的奇觀。清道光年間的蕭元吉曾撰寫《面壁石贊》的碑文,此碑現立于面壁石后。其碑文寫道:

    “少林一塊石,都道是個人,分明是個人,分明是個石。石何石?面壁石。人何人?面壁佛。王孫面壁九年經,九年面壁祖佛成。祖佛成,空全身,全身精入石,靈石肖全形,少林萬古統宗門。”

    這段碑文與傳說是互為印證的,但人久坐于石前,人的身影果然能留于石上嗎?這是值得懷疑的。然而在古代,信此說者恐不在少數。有許多人在他們的文章中記述了石上的佛祖像。這里擇錄一二:

    “石長三尺有余,白質黑紋,如淡墨畫。隱隱一僧背坐石上”——《登封縣志》

    “向之后退,至五、六尺外,……至丈余,則儼然一活達摩坐鏡中矣。”——清姚元之《竹葉亭雜記》

    著名的明代地理學家徐霞客也在嵩山看到面壁石上“儼然西僧立像”。

    很難說,在科學還不很發達的古代,人們是否對面壁石上的僧像表示過懷疑。以今人的眼光來看,石上僧像的來歷無外乎兩個:一是自然形成的,二是人工畫上去的,似無精靈人石的可能。

    在一些石料上發現其花紋酷似人物、鳥獸、山川、風物,已算不得什么奇聞,大理石面上出現人或物的影像更是很正常的,如同某一樹根生長的狀態與某著名雕塑作品類似的道理一樣。前不久,四川南江縣大理石加工廠便發現一塊大理石上有一個人物形象。有關報道說

    “這塊大理石高約二米,寬約五六十厘米,其花紋圖案像正常人的側面,栩栩如生,實屬天造地設的罕見瑰寶,令人嘆為觀止。”那么,面壁石是不是“天造地設”的呢?有人查閱有關地質資料并親自到嵩山考察,發現達摩洞中的巖石屬寒武紀石灰巖,石為白色,上面有形狀各異的墨色花紋,因此推斷,面壁石上的僧像乃是由于這些天然的花紋構成的。

    還有人認為,面壁石上的達摩像是人工畫成的,其畫法叫做“螺煙滲石”,然而由于早在1928年真正的達摩面壁石早被軍閥燒毀了,再也無法考證、確認??上Ч湃肆粝碌挠涊d中,沒有關于“真跡”是否為人工畫作的深入探究。

    如果你對這神秘的面壁石感興趣,想去一睹為快的話,仍請到少林寺一游,在那里,你將看到一幅卓絕的石畫。需要告訴你的是,那是1982年人工復制的面壁石。

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