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    鉤心斗角的意思 從“鉤心斗角”談競爭

    文章主題:文學常識  文章來源:文化雜談  發布時間:2018-05-30 17:30:29

    成語“鉤心斗角”出自晚唐詩人杜牧著名的《阿房宮賦》。秦始皇統一六國后,大興土木,筑長城以御敵、建阿房官以享樂,但據考古學家考證,阿房宮還沒有建成,甚至還沒有動工,秦王朝就垮臺了,但是,阿房宮這個名字卻被人們記住了,詩人杜牧用詩人的想象寫了《阿房宮賦》。

    在《阿房宮賦》中,詩人用大量筆墨描寫阿房官的宏偉,其中對官室建筑結構的交錯和精巧的描寫是“廊腰縵回,檐牙高啄。各抱地勢,鉤心斗角。”后來,用來描寫建筑的“鉤心斗角”成了一個使用頻率頗高的成語,人們用它來比喻用盡心機,明爭暗斗,形容競爭的激烈。

    英國生物學家赫胥黎在《天演論》中提出:“物競天擇,適者生存”。在這基礎上,有人提出了“叢林法則”:一棵偉岸的大樹,長在叢林中。它為了得到更多的陽光、水分,枝干拼命向上長,根拼命向下扎,而不管旁邊小草的死活,這就是競爭。

    存在叢林法則是因為對任何生命體來說,能夠占有的生存資源在總量上是有限的,為了生存和繁衍后代,自然就會出現有我沒你、有你沒我的競爭,實力不夠的生物只好被淘汰,成為生物鏈上下一級生物的口中餐,也就是下一級生物的生存資源。俗話“大魚吃小魚,小魚吃蝦米,蝦米吃淤泥”就是對競爭最通俗的描述。

    獒是中國民間傳說中的神犬,它是通過競爭而從普通犬中脫穎而出的:當一窩年幼的小狗長出牙齒并能撕咬時,主人就把它們放到一個沒有食物和水的封閉環境里,這些幼犬為了生存,于是就發生激烈的競爭,互相撕咬,最后只剩下一只最優秀、體格最強壯的活著的犬,這只犬被稱為“獒”,大家最熟悉的“獒”是產自藏區的“藏獒”。

    生物之間通過激烈的競爭后,淘汰了不適宜生存的,保存了適宜生存的,各自發展了自己的優勢,形成各物種獨自的特點:食肉動物有強有力的爪子和一口就能咬住獵物要害的本領;食草動物有為發現和躲避食肉動物獵殺而發展起來的聽覺和快速的奔跑能力;變色龍有能隨外界顏色變化而變化以躲避天敵的變色本事;猴子為了爭奪猴王的寶座而打斗得你死我活;熱帶雨林的藤本植物為了獲得更多的陽光可以把大樹“絞殺”……

    競爭是殘酷的,表面看來,競爭似乎是要決出一個我贏你輸的結果來,但有的時候,競爭的結果卻不一定有贏家,可能是雙輸。

    《戰國策》有一個鷸蚌相爭的故事:一只河蚌正張開殼曬太陽,不料飛來了一只鷸鳥,伸嘴去啄它的肉,河蚌急忙合起兩張殼,緊緊地鉗住鷸鳥的嘴巴。鷸鳥想:“今天不下雨,明天不下雨,就會有死蚌。”河蚌想:“今天不放你,明天不放你,就會有死鷸。”兩個誰也不肯松口,都想讓對方死而沒有想到自己也可能死。這時,一個漁夫走過來,看見了它們,不費吹灰之力就把它們一起捉去做成飯桌上下酒的佳肴。

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